El sábado 24 de diciembre, unas docenas de anarquistas de los barrios de la metrópolis se reunieron en el barrio de Atenas Peristeri, cortaron una avenida céntrica, desplegaron pancartas y expropiaron artículos en dos supermercados. A continuación, gritando consignas se dirigieron al vecino mercadillo y repartieron lo expropiado a la gente. La gente aceptó la acción de una manera muy cálida. Sigue el texto que se repartió:

Expropiaciones en los supermercados, guerra a la patronal.

Hoy en día no hay nada más desesperante que ver a los patrones continuando con la misma serie de mentiras, como si no haya sucedido nada, como si nos esperara un futuro brillante en el capitalismo. Como si la ofensiva que estamos viviendo fuera un simple paréntesis debido a unos políticxs corruptxs y no a todo el sistema explotador. Y ahora que algunos tecnócratas-banqueros se han encargado, ya oficialmente, de gestión de la “nación”, todo será resuelto por arte de magia, basta con que tengamos “paciencia”, con que hagamos más sacrificios, con que agachemos diariamente la cabeza… Nosotrxs, lxs trabajadorxs, los desempleadxs, los extranjerxs. Nosotrxs, lxs oprimidxs, y en ningún caso el Capital y sus mecanismos.

Y ahora, incluso bajo estas circunstancias, en las que el cuento del consumo sin fin y el capitalismo en el que tienen cabida todos se ha acabado, nos llaman de nuevo a que nos pongamos nuestra ropa formal, a que nos vayamos corriendo a las tiendas comerciales a comprar, comprar, comprar o por lo menos recordar los tiempos en que podíamos hacerlo con dinero prestado. Nos llaman a que montemos una fiesta navideña como sea, olvidando conscientemente que mañana nos esperan nuevas medidas, nuevas humillaciones y que mientras no resistamos, cada mañana será peor.

Este mundo, que bajo la iluminación brillante tiene escondida la degradación constante de nuestras vidas, no se reforma. Se derroca, y no hay una solución prefabricada derrocarlo.

La confrontación de las consecuencias y las condiciones generadas por el funcionamiento de la máquina capitalista, ya estemos en período de crisis o de desarrollo, requiere la creación de estructuras de solidaridad mutua entre los oprimidos. De unas estructuras que apoyen prácticas de enfrentamiento y luchas de clase. De unas estructuras que respondan a la satisfacción colectiva de las necesidades diarias de todos(as) y de cada uno(a) de nosotros(as).

Solidaridad-Autoorganización, Contraataque

Trabajadores(as), Desempleados(as) de los barrios de la metrópolis

https://athens.indymedia.org.

 

 

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Insurgente

Un grupo de   okupas se han instalado hoy en un nuevo bloque de viviendas abandonado ubicado en el número 11 de la calle Concepción Jerónima de la capital, entre Tirso de Molina y la calle Carretas, con el fin de realojar en él a familias desahuciadas, ha informado el colectivo.

El edificio ha sido ocupado durante la noche, ha confirmado una de las personas que se encuentran en el interior de este inmueble de cinco plantas y 28 viviendas. El nuevo espacio tiene como objetivo, según han explicado, realojar a familias madrileñas que se han quedado sin vivienda porque han sido desahuciadas. El bloque de pisos, conocido en el barrio por su fachada rosa, está abandonado desde hace años.

Sus nuevos ocupantes tienen la puerta cerrada a cal y canto y algunos de ellos se encuentran asomados a los numerosos balcones del edificio, muchos de ellos con la cara cubierta por pañuelos u otras prendas. Una decena de personas se encuentran frente al edificio en el que reina la tranquilidad.

    “Tomamos lo que el Gobierno nos niega”, reza una de las pancartas que han colgado de las ventanas. Otras son Okupar es la solución y No os da vergüenza echar a gente a la calle. Una mujer ha asegurado desde dentro que “han liberado este espacio” para que vivan personas desahuciadas y ha matizado que están “relacionados con el Hotel Madrid (de la calle Carretas)” pero que emprenden esta acción “a título individual”. En la cuenta de Twitter de Hotel Madrid informan de “una nueva liberación en la calle Concepción Jerónima 11”. “Necesitan ayuda!!!!”, añaden.  Agencias/El País/Twitter de Hotel Madrid.

LA HUELGA GENERAL.

noviembre 25, 2011

 

 

Las huelgas generales eran comunes en Europa y en los Estados Unidos a fines del siglo XIX y en las primeras décadas del XX. Provocaron grandes debates dentro del movimiento obrero y de los partidos y movimientos revolucionarios (anarquistas, comunistas, socialistas). Se discutía la importancia de la huelga general en las luchas sociales y políticas, las condiciones para su éxito, el papel de las fuerzas políticas en su organización. Rosa Luxemburgo (1871-1919) fue una de las más destacadas presencias en aquellos debates. La huelga general –que nunca dejó de estar presente en América latina y resurgió con fuerza en la Primavera del Norte de Africa– está de vuelta en Europa (Grecia, Italia, España y Portugal) y en los EE.UU. La ciudad de Oakland, en California, conocida por la huelga general de 1946, volvió a recurrir a esa medida el pasado 2 de noviembre, y a comienzos de este año los sindicatos del estado de Wisconsin aprobaron una huelga general cuando la ciudad de Madison se preparaba para ocupar el edificio del Parlamento estadual –lo que concretó con éxito– en lucha contra el gobernador y su propuesta de neutralizar a los sindicatos, eliminando la negociación colectiva en la administración pública. ¿Qué significa esta reaparición de la huelga general? Si bien es cierto que la historia no se repite, ¿qué paralelismos se pueden hacer con las condiciones y las luchas sociales del pasado?

En ámbitos diferentes (comunidades, ciudades, regiones, países), la huelga general siempre fue una manifestación de resistencia contra una condición gravosa e injusta de carácter general, o sea, una condición capaz de afectar a los trabajadores, a las clases populares o hasta a la sociedad en su conjunto, aun cuando algunos sectores sociales o profesionales fuesen afectados más directamente. Limitaciones de los derechos civiles y políticos, represión violenta de la protesta social, derrotas sindicales en cuestiones relacionadas con la protección social, la deslocalización de empresas con impacto directo en la vida de las comunidades, decisiones políticas contrarias al interés nacional o regional (“traiciones parlamentarias”, como la opción por la guerra o el militarismo): éstas fueron algunas de las condiciones que, en el pasado, llevaron a la decisión de realizar una huelga general. A principios del siglo XXI vivimos un tiempo diferente y las condiciones gravosas e injustas no son las mismas que en el pasado. Sin embargo, en el nivel de las lógicas sociales que las rigen hay paralelismos perturbadores que fluyen en las profundidades del movimiento por la huelga general y un ejemplo es la convocada el próximo 24 de noviembre en Portugal. Ayer fue la lucha por derechos de los que las clases populares se consideraban injustamente privadas; hoy es la lucha contra la pérdida injusta de derechos por los que tantas generaciones de trabajadores lucharon y que parecían una conquista irreversible. Ayer fue la lucha por un reparto más equitativo de la riqueza nacional que generaban el capital y el trabajo; hoy es la lucha contra un reparto cada vez más desigual de la riqueza (confiscación de salarios y jubilaciones, incremento de horarios y ritmos de trabajo, impuestos y rescates financieros a favor de los ricos –el “uno por ciento”, según los ocupantes de Wall Street– y una vida cotidiana de angustia e inseguridad, de colapso de las expectativas, de pérdida de la dignidad y la esperanza para el “99 por ciento”). Ayer fue la lucha por una democracia que representara los intereses de las mayorías sin voz; hoy es la lucha por una democracia que, después de ser parcialmente conquistada, fue destripada por la corrupción, por la mediocridad y la pusilanimidad de los dirigentes y por la tecnocracia en representación del capital financiero al que siempre sirvió. Ayer fue la lucha por alternativas (el socialismo) que las clases dirigentes reconocían como existentes y por eso reprimían brutalmente a quien las defendiera; hoy es la lucha contra el sentido común neoliberal, masivamente reproducido por los medios de comunicación al servicio del capital, que sostiene que no hay alternativas al empobrecimiento de las mayorías y al vaciamiento de las opciones democráticas.

En términos generales, podemos decir que la huelga general en la Europa de hoy es más defensiva que ofensiva, busca menos promover un avance de la civilización que impedir un retroceso. Es por eso que deja de ser una cuestión de los trabajadores en su conjunto para ser una cuestión de los ciudadanos empobrecidos en su conjunto, tanto de los que trabajan como de los que no encuentran trabajo, como también de los que trabajaron la vida entera y hoy ven amenazadas sus jubilaciones. En la calle, la única esfera pública que todavía no han ocupado los intereses financieros, se manifiestan los ciudadanos que mayoritariamente nunca participaron en sindicatos o en movimientos sociales, ni tampoco se imaginaron manifestándose a favor de causas ajenas. De repente, las causas ajenas son las propias.

 

Boaventura de Sousa Santos.

 

ManifestaciónUn intento de ensayo de ideas asociadas hacia una finalidad emancipadora, contribuyendo a construir una nueva sociología organizativa y hacia la construcción de una sociedad igualitaria, donde el sentir y la razón transiten por un mismo camino, fundamentando su morada en la libertad y la ayuda mutua.

Sociología académica o sociología militante, ¿esa es la cuestión? ¿Por qué esa dicotomía? ¿Por qué ese salto? ¿Será ésta una nueva aporía? ¿Por qué no una sociología trascendental? Siempre será saludable preguntarse, porque la pregunta nos concentra en el problema, nos hace atender la cuestión y nos puntualiza lo que pretendemos abordar.

La pregunta es la duda, pero a su vez es el impulso que nos conmueve. Sin preguntas el conocimiento no se descubre, no se percata, no se obtiene. Ella es la incitación a conocer lo que está oculto o re-cubierto, lo que no se deja ver, es en consecuencia la intencionalidad indagadora que despierta la investigación. Nos asocia, no sólo al problema, sino al colectivo.

¿Por qué no podemos pensar en una sociología que trascienda el interrogante? Que trascienda como conocimiento mancomunado hacia el espacio del hacer. ¿Por qué no pensar en una sociología que no habilite la separación entre lo académico y lo práctico? ¿Por qué no re-pensar la ecuación teórico-práctico en vez de teórico y práctico?

Y no se trata de “encontrar síntesis” entre lo uno y lo otro, se trata de trascender a partir de lo presencial y allanar la construcción del conocimiento desde lo colectivo, que se manifiesta como un todo dentro de otro todo y que actúa desde la inmanencia de los hechos.

Reafirmo: teoría-práctica desde la inmanencia de los hechos, eso es lo presencial, la posesión del espacio intermedio. Sólo la presencia logra abolir, disipar, esa artificialidad desconstructora, ese invento de la “razón pura”. El “ser ahí”, “el estar ahí”, “el contemplar ahí”, instaura una fenomenal percepción teórico-práctico y sintetiza la distancia ilusoria, intencionalmente caprichosa de la “razón pura”.

La (y) divisoria es la “trampa”, es el espejismo de la razón. La idea no es condensar todas esas vivencias-fuerza que la presencia acumula, sino mantenerlas libres de distorsiones para que interactúen realidad y razón. Sociología presencial es mucho más que un adjetivo semántico, es coproducir conocimiento con el conjunto y desde el conjunto. Es por ello que la sociología presencial está vinculada estrechamente a la coproducción de conocimiento.

Reconocerse en el otro, es vernos nosotros mismos con otros rostros, es comenzar a edificar una nueva utopía, que programada en el tiempo, se hace realizable. Es asociar lo que está disperso, es conquistar lo que se nos niega, es construir herramientas culturales que nos permita crecer en conocimientos y hacer del tiempo una creación constante e infinita. La sociología presencial, es en definitiva una idea-fuerza capaz de aglutinar sueños, esperanzas y viabilidad de proyectos, de ingenios, que tengan utilidad real en la corta vida humana.

Alberto Bialakowsky, a mi entender ha dado en el clavo y ha centralizado dicha problemática entre una sociología académica y otra militante, cuando me expresa en una reciente misiva: “. . . mi propuesta de sociología presencial, superando, intentando  superar esta dicotomía trágica y mortífera, entre la sociología académica y la sociología militantes”. Aquí Alberto expresa su angustia, por no haberse superado esa dicotomía trágica y mortífera que nos acerca nuevamente a falsas conclusiones. Es un intento de despegar de esas concepciones basadas en actos grandilocuentes y palabrerías altisonantes, olvidando las enseñanzas de la historia. Él encontró la “palabra”, pero para llegar a ella, recordó antes los hechos de la historia, que le dieron lugar a forjar una nueva concepción, más allá de la semántica.

La sociología presencial expresa el compromiso activo, el estar ahí junto a los otros, (mejor que el militante, dije mejor, que no quiere decir denostar), porque no pide nada a cambio, promueve ideas, debates, es una conciencia libertaria a los cepos, fantasmas y tabúes y desobediente a las imposiciones y ataduras, a la regimentación de la vida, es la acción que promueve movimientos y nunca se conforma y da por perdido nada.

Campi – Activista y militante de la Federación Obrera Regional Argentina – F.O.R.A. Zona Norte del Gran Buenos Aires

Los indignados ocupan el sexto edificio en un mes en Barcelona.

 

La policía desaloja tres de los inmuebles ‘liberados’ por el Movimiento del 15-M.

Ocupaciones de indignados en la jornada de reflexión.

Los indignados han anunciaron, ayer, día de jornada electoral, la ocupación del sexto edificio en Barcelona, un inmueble en el número 55 de la calle de Portugal de la capital catalana, en el que entraron el martes. Los Mossos d’Esquadra han acudido al lugar para comprobar la ocupación. La policía no ha recibido todavía denuncia del propietario.

Los miembros del movimiento del 15-M están llevando a cabo jornadas de “liberación” de pisos. Ocupan edificios vacíos, la mayoría de promotoras inmobiliarias que han quebrado, con el objetivo de cedérselos a personas que han sido desahuciadas. El de hoy es el sexto edificio ocupado en poco más de un mes. Los Mossos d’Esquadra y la Guardia Urbana de Barcelona han desalojado tres de ellos.

La iniciativa de ocupar edificios vacíos para dárselos a familias desahuciadas empezó el 15 de octubre, tras la manifestación multitudinaria que se vivió en varias ciudades del mundo. Ese día entraron en un bloque de la calle de Almagro, número 2, en el barrio de Nou Barris. En él viven desde entonces siete familias. Cajamar, propietaria del edificio, denunció por la vía penal, pero no prosperó. La ocupación se dirime ahora por la vía civil, que es más lenta.

El miércoles, los indignados entraron en la antigua sede de una entidad bancaria, en el número 471 de la calle de Consell de Cent. El jueves, al acabar la manifestación de universitarios, ocuparon el número 7 de la plaza del Duque de Medinaceli. La primera fue desalojada sin incidentes el viernes. Ayer, los indignados abandonaron el edificio de la plaza del Duque de Medinaceli por el mal estado del inmueble. El juez les había dado 24 horas para abandonarlo.

La campaña de ocupaciones siguió el viernes. Varias personas entraron en el número 3 de la calle de Hostafrancs, en el barrio de Sants. Está previsto que una docena de familias entren a vivir mañana.

Ayer los indignados entraron también, pero por poco rato, en un local de titularidad municipal en el barrio Gótico de la ciudad. La Guardia Urbana les desalojó sin incidentes. Asimismo, varias personas ocuparon un edificio vacío en Olot (Girona) y una oficina vacía de una entidad financiera en Sant Cugat (Barcelona).

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Realojan a 24 personas de seis familias desalojadas hace poco.

El 15-M ‘okupa’ un nuevo edificio en el centro de Madrid

Alejandro López

El 15-M terminó la reflexión colectiva aprovechando una “oportunidad”. Con esa palabra describía una pancarta el edificio del que pendía, en el 33 de la Corredera Baja de San Pablo (Centro). La pancarta cayó por los aires sobre unas 300 personas el sábado por la noche, después de que el espacio fuera liberado, hace cinco días por primera vez, según el 15-M.

Su vocación no es la de centro social, sino dar una solución habitacional temporal a familias desahuciadas, 30 al día en la capital según la Plataforma de Afectados por la Hipoteca. Según señalaban desde el edificio, 24 personas de seis familias desalojadas hace poco encontrarán en él un hogar.

La acción del sábado llevó a la práctica algunas de las ideas que se habían aportado en la Puerta del Sol, después de que la Plataforma de Afectados por la Hipoteca escenificara un desahucio en la Asamblea. Terminó en la Corredera al grito de “qué pasa, qué pasa, que ya tenemos casa”.

Se trata del segundo espacio requisado por el 15-M al abandono, después de que el pasado 15 de octubre se okupara el antiguoHotel Madrid, también abandonado. En él también han hallado cobijo desahuciados hasta el punto de colgar el cartel de no hay habitaciones. Algunos de los que llegan al nuevo edificio vienen del hotel.

El inmueble de Corredera pertenece a Caixa Catalunya y lleva abandonado entre tres y cinco años, en función de las versiones. Al parecer, el interior está reformado, tiene agua corriente y luz eléctrica, así que no parece que la elección haya sido al azar. Está en perfectas condiciones para ser habitado.

No es la primera vez que se okupa un edificio en la calle y el edificio parece haber sido escogido minuciosamente para esta función. El pasado marzo, la Policía Nacional desalojaba el número 20 de la misma calle con un mandato judicial. La okupación en su interior duró poco más de dos meses.

El pasado enero, una manifestación contra el proceso de subastas de edificios públicos del Ayuntamiento de Madrid terminaba con la okupación del inmueble, precisamente inmerso en uno de estos procesos.

Nueva estrategia

Sin duda, una de las acciones del 15-M que más apoyo social tiene son las paralizaciones de las ejecuciones hipotecarias, los desahucios.

Sin embargo, ahora se plantea un nuevo horizonte. “Se trata de un primer paso de los que se irán dando sucesivamente para que edificios ahora en propiedad de bancos, cajas o grandes propietarios sean ocupados y en ellos sean alojadas personas desahuciadas”, afirmó ayer a la agencia Efe Ramón Fernández, miembro de la Oficina de Vivienda del 15-M.

La Oficina es uno de los proyectos nacidos del Hotel Madrid. Tienen reuniones en asamblea donde se escuchan los casos y se comparte información sobre desahucios.

Llaman a parar un desahucio en Torrejón

Esta semana hay una nueva convocatoria para paralizar un desahucio, la primera después de las elecciones. La Plataforma de Afectados por la Hipoteca convoca el jueves en la calle Soria de la localidad para evitar el desahucio de una familia senegalesa ahogada por las deudas.

Comunicado de la Campaña de liberaciones generales del 14 al 20 de noviembre.

Vivimos en un contexto extremadamente injusto. La situación actual de recortes sociales ydesahucios masivos pone de manifiesto que los poderes económicos y financieros dictan las líneas a seguir por los gobiernos de turno.

La ya vigente Constitución española, dictada por el capital internacional y aprobada a espaldas del pueblo, no sólo no nos representa, sino que no la reconocemos como vinculante para nosotras.

Con la aprobación sin referéndum de este cambio constitucional, se ha demostrado de manera definitiva que la soberanía popular no controla al estado, el cual ha sido usurpado por el poder económico.

El pueblo ha dicho basta. Un gobierno que actúa en beneficio de unos pocos es ilegítimo.

El episodio del secuestro constitucional ha sido la gota que ha colmado el vaso. Son más de tres años de crisis, en que los poderes financieros han sido rescatados con el dinero de todas. Lo han agradecido deshauciando masivamente y dejando miles de familias con una situación de extrema necesidad.

Frente la precariedad que el sistema financiero está provocando en la mayor parte de la sociedad y la ausencia de voluntad manifiesta por parte de las instituciones públicas para garantizar los derechos sociales y dar solución a las injusticias que estamos viviendo. Frente la demanda de soluciones por parte de la ciudadanía, cada vez más insitente, nos disponemos a actuar.

Estamos decididas a encontrar nuestras soluciones y consecuentemente con nuestros principios, recuperar el derecho a la vivienda y hacerlo realidad y permanente. Nuestro compromiso es con el bien común y por eso, siguiendo nuestro deber legítimo como ciudadanas, nos sentimos legitimadas para liberar espacios en desuso para que pasen a ser autogestionados por el pueblo.

En el actual contexto político donde sabemos que detrás de las elecciones estan los bancos, detrás de esta acción está el pueblo. Por este motivo convocamos a la semana de Liberaciones Generales que será del 14 al 20 de noviembre, en todo el territorio. Recuperando los espacios que son del pueblo, recuperaremos la dignidad. Entendiéndola como nuestro derecho a desobedecer leyes contrarias al benestar de los pueblos.

Frente la acción golpista de los de arriba, el derecho de desobediencia de las de abajo.

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Burgos: El barrio de gamonal desahucia a la banca.

La asamblea de gamonal pasa a la acción recuperando un espacio para el barrio, frente al Instituto “Felix Rodriguez”. Es propiedad de Banca Cívica: especulación, deshaucios, venta de armas a Israel…

Mural de la Asamblea del 15-M de Gamonal en un parque del barrio.

La asamblea de gamonal decide hoy sábado 19 pasar de la indignación a la acción recuperando un espacio social para el barrio situado en la calle Pablo Casals frente al Instituto de enseñanza secundaria “Felix Rodriguez de la Fuente”. Esta acción coincide con la semana de liberación de espacios del 14 al 20 de este mes lanzada desde Barcelona al resto de asambleas. En esa ciudad ya son cuatro los edificios recuperados, en Madrid el hotel del 15 de octubre, en León, Asturias, Cádiz y otras tantas ciudades también han abierto espacios al pueblo.

Hacemos un llamamiento a acudir a la puerta del espacio para apoyarlo y a participar en las actividades de inauguración. Pásate y participa.

Sábado 19
18:00 h.: Presentación del proyecto. ASAMBLEA ABIERTA.
Al terminar, proyección de documentales y chocolatada popular.

Domingo 20
16:30 h.: Café tertulia- Entorno a la problemáticas del barrio.
GAMONAL, CONSTRUYENDO BARRIO JUNTOS.
19:00 h.: Proyección del documental: “Deudocracia”.

Carta al Barrio de Gamonal

Somos personas como tú, trabajadoras y paradas, amas de casa y estudiantes, que viven y se desenvuelven como pueden en un sistema cada vez más depredador y egoísta.

Vemos necesario abrir este espacio al barrio y sus vecinas, un proceso de creación colectiva que sirva para estrechar lazos y recuperar el tejido social en el barrio que nos permita responder los ataques del capital a la población: los recortes sociales, los desahucios, Ere´s, despidos, dictadura de los mercados y la usura de la banca…

Un espacio; muchos proyectos.

Cine social gratuito, lugar para asambleas , teatro obrero, charlas, debates, talleres autogestionados… Todo ello sin relación comercial alguna, es decir gratis. Tan solo la colaboración, esfuerzo y compromiso de quienes quieran participar en este proyecto.

De la indignación a la acción. De las palabras a los hechos.

Porque es necesario dar un paso más en la denuncia social te animamos a participar en la primera asamblea del nuevo centro social que tendrá lugar en día SABADO 19 a las 18:00 h.

Carta dirigida a caja de Burgos ahora banca cívica.

Estimados banqueros:

Les informamos que han sido correspondidos con una sentencia ejecutoria de carácter inmediata. En concreto se trata de un desahucio sobre un inmueble abandonado por más de 10 años y que según reza su cartel anunciador se trataba de una “obra social”.

Muchos de los habitantes del barrio de Gamonal podemos recordar cómo éste lugar albergó representaciones teatrales de niños y mayores así como pases de películas a “bajo coste”.

Como son muchos años les recordamos que se trata de un antiguo teatro situado en la calle Pablo Casals frente al Instituto de enseñanza secundaria “Felix Rodriguez de la Fuente“.

Causas:

-Abandono y deterioro consecutivo y reiterado durante al menos una década.

-Escandalosa situación la del rescate a entidades financieras con nuestro dinero.

-Inmoral enriquecimiento a costa de todos y todas las trabajadoras que pagan suculentos intereses para que ustedes tengan piscinas en sus chalés y caviar en su plato.

-La banca, junto con los magnates de la construcción, han hecho de una necesidad un negocio, hipotecando las vidas de familias e imposibilitando el acceso a la vivienda a l@s jóvenes. Mediante la especulación amasan sus fortunas.

– Aumento en comisiones de todo tipo, mantenimiento de cuenta, tarjeta… aún es peor si careces de trabajo-nómina.

Como ustedes señores banqueros son siempre tan comprensivos con sus clientes les ofrecemos la posibilidad de solucionar todo este embrollo, así pues la medida de desahucio será revocable siempre y cuando:

1º Paralización de todos los procesos de desahucio a todas las personas que no pudiendo afrontar los pagos se vean en la calle. Ellas son las que más están sufriendo las consecuencias de una crisis que no han generado y ahora se ven fuera de su casa y teniendo que seguir pagando el crédito. Sin embargo pueden desahuciar a todas las grandes fortuna.

2º Dejen de invertir y comerciar en el negocio de las armas y la guerra.

3º Acepten la dación en pago cuando ésta sea solicitada, para esto no necesitamos esperar que ningún partido más preocupado por los votos lo introduzca en su programa.

4º Deseamos que estudien economía, entendida esta como la que se encarga del bienestar y satisfacción de todas las necesidades de toda la familia humana y no solo de las suyas, la economía gestionada por  y para las personas que no se basa en la usura, acumulación y el dinero.

5º Restituyan la dignidad humana de todas aquellas personas a las que han ocasionado graves problemas emocionales, depresivos y sociales por su modélico modelo económico.

Sin más molestias, nos despedimos atentamente.

Profundizando un poco más queremos exponerte algunos puntos que caracterizarán este proyecto:

– La dinámica de funcionamiento será orquestada a través de la asamblea, como punto de encuentro para poner en común las propuestas e intereses de las personas que participemos en el local. Sin ser ésta ni el local ningún medio para dar salida a propuestas o publicidad de ninguna organización, como por ejemplo los partidos políticos. Este método se basara en la horizontalidad; es decir, todas las integrantes de la asamblea participaran en igualdad de condiciones. Vemos necesario apostar por las asambleas como un medio por el que recuperemos de una manera activa el día a día de nuestras vidas. Las instituciones nos llevan a la pasividad, haciéndonos creer que tienen en cuenta nuestros intereses en sus decisiones, pero no las vemos más que como un medio de defensa de los privilegios de los poderosos; por ello hemos decidido apostar por la autogestión sin aceptar sus migajas. En estos momentos nos parece aún más necesario, cuando es evidente que en el sistema en el que vivimos la banca y los mercados son los que mandan y los políticos no son más que sus títeres.

– Rechazamos el mercantilismo. Las actividades que se lleven a cabo no tendrán ningún precio. Por lo tanto queremos eliminar el impedimento económico para que todas podamos participar y por otro lado acabar con las relaciones de consumidor y productores de las actividades. Vivimos en un mundo en el que todo esta medido y valorado en términos económicos. Tanto tienes, tanto vales. Pero las personas somos otros muchos más aspectos que nos han anulado a lo largo de la historia. Nuestra carta será acabar con este individualismo al que nos han llevado reduciéndonos a sujetos consumidores.

– Principios y actitudes: Apostamos por promover la solidaridad con las personas cercanas a nosotras. Desde un punto de vista en el que no sólo la recibamos sino que generemos apoyo mutuo con personas con las cuales compartimos las consecuencias del capitalismo.

– Rechazaremos las actitudes racistas, sexistas, autoritarias y homófobas si se dan en el local. No permitiremos actitudes racistas ya que no reducimos a las personas por su lugar de nacimiento, y además relacionamos esta actitud al deseo del poder por crear enemigos entre nosotras desviando la atención hacia los verdaderos causantes de la situación que vivimos.

No permitiremos actitudes sexistas. Nos oponemos a que por razón de sexo se imponga una forma de ser limitándonos a los roles y al papel a cumplir que nos han hecho interiorizar. Al igual que rechazamos cualquier síntoma de superioridad por razón de sexo que anule la capacidad de decisión sobre sus vidas.

No permitiremos actitudes autoritarias. Rechazamos las conductas desde la superioridad hacia otra persona que impidan un desarrollo libre o se imponga una manera de pensar como un dogma a seguir.

No permitiremos actitudes homofobas. Rechazamos el ataque hacia las diferentes formas de vivir la sexualidad impuesta por ciertas instituciones religiosas. No aceptamos la hegemonía que se nos ha inculcado, respetando las relaciones personales sin encasillar como deben darse y expresarse.

Posdata: Con todas estas letras, vehículos de nuestras ilusiones, solo nos queda invitarte a que pases por el local. A que enriquezcas y moldees con tus propuestas este proyecto. A que junto a ti seamos más fuertes contra los ataques del capital y la lucha contra las formas de poder. PASATE Y PARTICIPA.

* Avisamos que en este lugar no se promocionará el consumo del alcohol y otras sustancias que estas alteren el pensamiento y la conciencia.

http://gamonal.tomalosbarrios.net/2011/11/19/el-barrio-de-gamonal-desahucia-a-la-banca/#more-23
Jueves 17/11
CONCENTRACIÓN y MANIFESTACIÓN contra el pacto social y por la huelga general.Bilbo.

 

El Jueves 17 de Noviembre, a las 19,00 h. CONCENTRACIÓN en la Plaza del Arriaga de Bilbao y MANIFESTACIÓN por el casco Viejo, contra el pacto social y por la huelga general, convocada por CGT-LKN y CNT-AIT.

Dentro de la semana de lucha (entre el 14 y 18 de Noviembre) convocada a nivel estatal por los sindicatos CGT-CNT y SO, que trata de cuestionar un proceso electoral, diseñado para legitimar a la clase política, que viene aprobando medida tras medida contra la clase trabajadora y el pueblo en general.

CNT-AIT y CGT-LKN en Bizkaia hacen un llamamiento a todas las organizaciones sindicales, movimientos sociales, asambleas populares de barrios y pueblos, a grupos de trabajo del 15M y a l@s trabajadorxs en general, a participar, confluir y hacer suya una Semana de Lucha contra las políticas de recortes sociales, el desmantelamiento de los servicios públicos (sanidad, transporte, enseñanza …) y contra la pérdida de derechos laborales y sociales, impulsada por las administraciones y las instituciones europeas a instancias de la patronal y de los mercados.

Solo desde un fuerte proceso de lucha en la calle y en los centros de trabajo, será posible revertir a favor de la clase trabajadora y el pueblo en general, las actuales medidas que la clase política aplica al servicio de la banca y de la gran patronal.

 

 

El 20 de noviembre será el colofón final a una nueva “fiesta de la democracia”. Durante los dias previos, seguro que recibirás (si no lo has hecho ya) una sobresaturación de información en forma de palabras cuidadosamente seleccionadas por los reyes del marketing político. La puesta en escena también acostumbra a ser espectacular y medida hasta el extremo. Esto sucede en gran medida gracias a los medios creadores de opinión, que ponen toda la carne en el asador estos días en búsqueda de posteriores retribuciones. Todxs participan de la gran tarta electoral.

Todxs intentan marcar la diferencia que les haga dignxs merecedorxs de tu voto, pero todxs son partícipes de la misma farsa. A estas alturas de la película, todxs sabemos que detrás de un/a políticx, aparte de esconderse las ansias de poder llevarse a su casa un gran trozo del pastel económico que supone ostentar un cargo político (por pequeño que este sea), siempre hay un mecenas que sustenta esta práctica.

Lxs políticxs, al fin y al cabo, no son más que los actores principales de esta especie de teatrillo que se celebra periódicamente, dónde “lo que importa no es lo que pase en escena, sino quién maneja los focos”. En este caso, los focos son muchos y de muchos tipos, y los manejan desde grandes grupos macroempresariales hasta insignificantes caciques capaces de apretar las tuercas según el caso. Todxs estamos cansadxs de ver cómo se repite esta práctica basada en las relaciones de poder, año tras año.

Ante este sistema de gobierno que defiende las desigualdades y en el que prima el imperio de lo económico bajo sus múltiples formas y consecuencias -explotación del medio natural, aumento del número de personas presas, explotación laboral, precarización de los puestos de trabajo…-, la coordinadora libertaria de Euskal Herriak (EHKL) hace una llamada a optar por la abstención activa como método de lucha contra un sistema de representación que vemos como una herramienta del capital para perpetuar esta situación.

Asímismo, os invitamos a todxs a participar en la MANIFESTACIÓN que se celebrará enBilbao el 12 de noviembre bajo el lema “Tu voto alimenta el sistema”, y que saldrá a partir de las 18:00 horas desde la Plaza Circular.

¿Qué defendemos?

Asumir nuestras responsabilidades afrontándolas en primera persona. Tomar las riendas de nuestras vidas, decidiendo sobre todos los procesos económicos, políticos y sociales donde participamos. Defendemos el asamblearismo como forma justa de decisión, llevada a cabo por un consenso real y consciente, y sin jerarquía, autoridad o liderazgo en las asambleas ni sobre ellas.

Abstención, para no legitimar las elecciones que nos privan del derecho a decidir por nosotrxs mismxs, limitándonos a unas opciones concretas. Además, nos imponen lo que vote la mayoría y lo que después decida cada partido.

Activa, para practicar e intentar llevar a cabo los cambios que consideremos necesarios en nuestras vidas.

Desobediencia, pues la dinámica de que decidan por nosotrxs no nos conduce a la libertad; de ahí nuestra postura de boicot a los gobiernos mediante la desobediencia.

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Azaroaren 20an “Demokraziaren festa” berri bat ospatuko da handitasunez. Aurreko egunetan, seguru aski, marketin politikoaren erregeek arreta handiz aukeratutako hitz gozoez gogaituko zaituztete. Muturreraino neurtutako jendeaurreko aurkezpen hau izugarria izango da. Hein handi batean, hau guztia, iritzi sortzaileen baliabideei esker gauzatuko da, eta gogotik lan egingo dute gerora jasoko duten ordainsariari begira. Den-denek parte hartuko dute hauteskunde tarta berri honetan.

Zure bozka lortzearren euren artean ezberditasunak adierazten saiatuko dira, baina ahalegina alferrikakoa izango da, guztiek iruzur berean parte hartzen dutela argi baitago . Une honetan, guztiok dakigu zer izkutatzen den politikarien atzean. Batetik etxera pastelaren zati handi bat eramateko aukera emango dion boterea eta bestetik itzaletan egon ohi den mezenas taldea.

Desberdintasunak defendatzen dituen gobernu sistema honetan, ekonomiaren inperioak beste edozerk baino lehentasun handiagoa dauka, jendartearentzat ondorio latz eta itzulezinak ekarriz: ingurugiroaren ustiaketa, presoak gehitzea, langileen esplotazioa eta lanpostuen prekarizazioa besteak beste. Gobernu sistema honen aurrean Euskal Herrietako Koordinakunde Libertarioak, (EHKL)-ak, botorik ez emateko deialdia luzatzen dizue. Kapitalak egungo egoera betikotzeko baliatzen duen ordezkaritza-sistemaren aurkako borrokan botorik ez ematera deitzen dugu.

Halaber, “Zure bozkak sistema elikatzen du” lelopean egingo den manifestazioan parte hartzera gonbidatzen zaituztegu. Datorren azaroaren 12an, arratsaldeko 6etan Bilboko Plaza Zirkularrean.

Zer babesten dugu?

Guer erantzukizunak hartzea lehen pertzonan aurremanez. Gure bizitzaren jarduna hartzea, erabakitzen eskuhartzen dugun prozezu ekonomiko, gizarte eta politiko guztietan.

Batzartazuna babezten dugu, erabakitzeko era bidezkoa bezala, benetako iritzibatez eta jakitu baten bidez adostuta, eta hierarkia, sginpidea eta buruzagitza gabe batzarretan ezta horien gainean.

Bizia jarduteko eta saiatzeko beharrezo jotzen ditugun aldaketak burutzeko gure bizitzetan.

Bihurritasuna, gutaz erabakitzeko dinamikak ez gaituelako askatasunera eramaten, hortaz gure boikot jarrera gobernuei bihurritasunaren bitartez.

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Material para la difusión:

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Desde Nafarroa saldra un autobus a la mani que pasara tambien por Gazteiz, los tickets estaran a la venta en CSA Subeltz en Iruña para mas info: nafar.libertarioak@gmail.com.

EL_SOL_SEGUIRÁ_AMANECIENDO.

noviembre 8, 2011

Grecia: Nuevo enjuiciamiento contra lxs miembros de la O.R. CCF y el anarquista revolucionario Theofilos Mavropoulos.

Hace algunos días que recibimos en las cárceles donde estamos encerradxs, unas llamadas de la unidad antiterrorista sobre la realización de una investigación preliminar. Esta investigación se refiere a nuestro posible enjuiciamiento de acuerdo con el artículo 184 del Código Penal, según lo cual: “Quien de cualquier manera pública provoca o motiva a un delito mayor o menor, se castiga con pena de prisión de hasta 3 años”. La investigación se refiere al texto de solidaridad con el ateneo anarquista Nadir, que habíamos publicado.

La persecución policial de textos no es algo nuevo en los círculos de la anarquía insurreccionaria. Al contrario, existen precedentes de casos de persecuciones similares en países como Italia, Chile etc. donde  la presencia de compañerxs que promueven la acción directa es fuerte.

El objetivo común de la moderna policía internacional del pensamiento es la prevención de la propaganda anarquista por el hecho y la difusión de nuestras ideas.

Es por eso que en estos casos no vacilan en quitarse la aburguesada máscara democrática que supuestamente permite “el libre flujo de la expresión y de las ideas”.

De este modo se esfuman las últimas ilusiones que algunxs puedan conservar. Las cosas han quedado claras: la acción o el discurso anarquista será ilegal o nada!

En este momento el plan piloto de la nueva policía del pensamiento se aplica contra nosotrxs que estamos encarceladxs como miembros de la organización revolucionária anarquista CCF y contra el compa Theofilos Mavropoulos.

Es seguro que en el futuro esta estrategia de represión preventiva y persecución de textos se aplicará contra los ateneos anarquistas y los proyectos autoorganizados que defienden y difunden los principios anarquistas.

Al mismo tiempo, esta nueva persecución es un último ensayo de la nueva ley antiterrorista que quiere implementar el Estado.

La nueva ley antiterrorista es de verdad una actualización represiva del artículo 184 para establecer la represión preventiva de la expresión subversiva. Según estas disposiciones la publicación y la distribución de manuales prácticos de acción o de textos que promuevan la guerrilla urbana anarquista, serán tratadas como “actos terroristas” y serán castigadas con años de prisión.

El Poder, de esta manera, pretende medir las reacciones y los silencios.

Sin embargo, no es la primera vez que nos enfrentamos contra lxs policías y lxs fiscales del pensamiento. Hace unos meses que se ha desatado una nueva persecución en contra de nuestrxs hermanxs Olga Oikonomidou y Giorgos Polydoros, que habían firmado como miembros de CCF en el folleto internacional “El Sol seguirá amaneciendo”. Esta firma fue la única prueba contra ellxs, para añadir sus nombres en el expediente del caso del envío de 14 paquetes incendiarios a embajadas y organizaciones internacionales de la policía-fiscalía, que había asumido nuestra organización.

Todo esto forma nuevos entramados en el nudo gordiano jurídico que se ha envuelto alrededor de CCF. Los policías de la unidad antiterrorista en cooperación con los investigadores especiales de la fiscalía que están encargados de nuestra persecución, están creando como rehén nuevos enjuiciamientos contra nosotrxs. Es obvio que no es accidental el nuevo enjuiciamiento que se han inventado en contra de nuestro compa Haris Hadzimihelakis, acusado de ser el instigador del caso de los paquetes (sin la existencia siquiera de “pruebas” de intercepciones telefónicas), antes justo de su prevista liberación por haberse alcanzado el límite de prisión preventiva de 18 meses.

Paralelamente, el Estado ha lanzado hasta el momento 4 diferentes juicios contra CCF, que serán realizados en el futuro. Leer más »

En la madrugada del 14 de octubre 2011 nos atacamos contra la sucursal del Piraeus Bank, ubicada en la calle Agios Dimitrios. Creemos que los bancos son responsables de una gran parte de la crisis, y sus jefes especulan contra los ciudadanos. Son los prestamistas legítimos de hoy.

En la madrugada del 29 de octubre de 2011 nos atacamos a la Iglesia de Acheiropoietos en Tesalónica.

Las iglesias son un negocio de gran ganancia, que golpean a la gente en tiempos difíciles para hacer dinero. Los sacerdotes con sus Jeeps, sus Mercedes y sus caserones… La propiedad de la Iglesia Ortodoxa se estima que supera las 800 propiedades en las grandes ciudades, número que está aumentando constantemente; sino que también afecta en gran medida la vida política de cada lugar.

La lucha contra los negocios de especulación continúa más dura y más extrema.

Solidaridad con el compa anarquista Panagiotis Masouras.
Solidaridad con la O.R. Conspiración de Células de Fuego.
Solidaridad con todxs los presxs politicxs.

Extremistas Insubordinados

Postd.1: Las hostilidades continúan…

Postd.2: Nuestro respecto a lxs que mantienen una postura digna y combativa dentro de la prisión, continuando así la lucha.