“Ladran queriendo cambiar la historia y su relato; cabalguemos para cambiar a sus falsarios relatadores”
“Los abajo firmantes hemos sido resistentes contra la dictadura franquista durante los años 60 y 70 (…) A todos nos unía la necesidad de rebelarnos contra una dictadura impuesta a sangre y fuego”.
Fuente: “La Comuna” de Presxs y exiladxs del franquismo

 

Ladran, luego cabalgamos.

El significado de esta famosa frase puede aplicarse perfectamente a lo que últimamente se viene oyendo y leyendo a bastantes políticos del actual establishment español. No solo a personajes de la derecha nacionalista española (y a sus acólitos socialistas), sino también a la derecha nacionalista vasca. Porque día sí y día también nos vienen metiendo obsesivamente la imperiosa necesidad de que las formaciones políticas que conforman Amaiur condenen los 50 años de «terrorismo vasco».

No todos los abajo firmantes somos votantes o militantes de Amaiur; vaya eso por delante. Pero todos los abajo firmantes hemos sido resistentes contra la dictadura franquista durante los años 60 y 70, muchos militando en aquella naciente ETA, y otros en organizaciones políticas clandestinas de diversa índole. A todos nos unía fundamentalmente la necesidad de rebelarnos y resistir contra una dictadura impuesta a sangre y fuego.

Y esa resistencia la planteábamos con todas las herramientas a nuestro alcance: octavillas, manifestaciones, pintadas, reuniones, concentraciones, huelgas… Y sí, efectivamente, algunos incluso empuñando las armas, como respuesta directa a lo que la propia violencia franquista utilizó para sojuzgar y aniquilar a una República elegida democráticamente. Es lo que se han visto abocados a hacer, en la historia pasada y presente, los y las resistentes a las dictaduras y opresiones por todo el mundo. Y, como tantos de ellos, la mayoría de nosotros terminamos en el exilio y en las cárceles franquistas para muchos años, cuando no muertos en comisarías y cuartelillos.

Nuestra dignidad de combatientes y resistentes contra aquella dictadura no nos la van a quitar ni quienes aun hoy no han condenado aquella criminal sublevación militar (aunque exigen condenar la resistencia contra la misma…), ni quienes, una vez de haber perdido la guerra, fueron incapaces de plantear una resistencia radical a aquel sistema que les había arrebatado su propia libertad, y se quedaron esperando tiempos mejores (en las cárceles franquistas vimos a muy poquitos militantes jeltzales o socialistas…) mientras la juventud organizaba la lucha contra el franquismo.

Ni a la derecha vasca ni a la socialdemocracia neoliberal española se le ocurre exigir, con el mismo ahínco e intensidad, que todos los franquistas incrustados aún en los diferentes aparatos del Estado y su Administración condenen los 40 años de dictadura y sean juzgados y privados de la inmunidad de la que aún disponen. Según ellos solo Amaiur, o cualquier otra formación política que provenga de aquella resistencia antifranquista, debe renegar de toda su historia. No lo vamos a hacer. Desde hace años muchos estamos en absoluto desacuerdo con la continuidad de la actividad armada de ETA, y hoy la propia Amaiur, desde su creación, lo ha manifestado por activa y por pasiva reiteradamente. Porque las herramientas cambian; deben cambiar. Pero los objetivos no.

La aportación que el movimiento abertzale y socialista vasco hizo en la lucha contra el franquismo sigue siendo un elemento clave para entender la pujanza que aun hoy tienen aquellas reivindicaciones; a las que se han unido, afortunadamente, todas las que los nuevos movimientos populares (DRY, 15M…) vienen exigiendo por todos los rincones del Estado.

De ahí que algunos ladren: es que cabalgamos. Ladran, queriendo cambiar la historia y su relato; cabalguemos para cambiar a sus falsarios relatadores.

(*) Firman este artículo Sabin Arana, Xabier Armendariz, Julen Arregi, Armando Aulestiarte, Andoni Bedialauneta, Gregorio Bilbao, Jesús María Bilbao, Josu Bilbao, Jose Ramón Castaños, Estepan Epelde, Jesús Estrada, José Luis Etxegarai, Chato Galante, Juan Ramón Garai, Enrike Gesalaga, Miguel Ángel Gómez, Josu Ibargutxi, Jose V. Idoyaga, Joseba Iriarte, Mikel Iturbe, Patxi Jaka, Antxon López, Iñaki Martín, José Julián Pascual, Darío Rodríguez, Imanol Urrutia, Jon Zubikarai, Kepa Zugadi, Juan María Zulaika, Boni Ortiz, Manuel Blanco Chivite, Luis Puicercús, Antonio Pérez, Felisa Etxegoyen, Iñaki Olano, Francesc Tubau Subirà …

Seguimos recogiendo firmas de presos y presas del franquismo en el correo:

estatal@lacomunapresxsdelfranquismo.org

 

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‘Nire bizi osoa espetxean’.

noviembre 25, 2011

Nire bizi osoa espetxean’.

Viernes, 25 de Noviembre de 2011 02:21

Mumia Abu-Jamal presoari buruzko DVDa argitaratu du Eguzki Bideoak-ek
Mumia Abu Jamal (AEB, 1954) Pensilvaniako presondegiko heriotz korridorean dago 1981az geroztik. Kazetaria eta gazte-gaztetatik Pantera Beltza Alderdiko (Black Panther Party) kide, Filadelfiako poliziaren arrazakeria eta indarkeria salatzeagatik ospetsua zen. 1981eko abenduaren 9an atxilotu zuten, Daniel Faulkner polizia hil izana leporatuta.
Eguzki Bideoak kolektiboak Abu Jamalen historiari buruzko Nire bizi osoa espetxean DVDa aurkeztu du gaur Bilbon, jatorrizko hizkuntzan (ingelesez), eta euskarazko, gaztelaniazko eta frantsesezko azpitituluekin.
Egilea: Marc Evans
Ekoizpena: Lug Cinema
Iraupena: 93′
Hizkuntzak: Jatorrizko bertsioa: English. Azpitituluak: euskara, gaztelania, frantsesa
Urtea: 2011
Salneurria: 12€
Sinopsia: William Francome erdi mailako zuri arrunta da, Estatu Batuetako sistema judizialaren itzalen barnerantz abiatuko dena, heriotzako korridorean dagoen preso famatuenaren istorioa ezagutzeko: Mumia Abu-Jamal-ena.
Beraien arteko harremana sinplea da: “1981eko abenduaren 9an jaio nintzen Londresen. Egun horretan bertan, 5.000 kilometrora, pantera beltza eta kazetari iraultzailea zen aktibista bat polizia bat erailtzeagatik atxilotua izan zen Filadelfian. Bere errugabetasuna defendatu arren heriotza zigorra jaso zuen eta ordutik bere exekuzioaren zain dago”.
Urte hauetan, argitaragabeko testigantza eta froga berriek epaiketa eta apelazioen inguruko kezka ugari agertu dituzte, AEBetako komunitate afroamerikarraren gaur egungo eta atzoko borrokari esker garatuak izan direnak. Angela Davis, Mos Def, Noam Chomsky, Alice Walker, Snoop Dogg, Steve Earle, Amy Goodman eta beste hainbatek gaur egun arte heltzen diren hamarkadetako gatazka sozialetan murgiltzen gaituzte.

Euskal Herriko Mumiaren Lagunak

http://mumiaaske.wordpress.com/

 

 

 

Chomsky: Ocupemos el futuro.

Este artículo está adaptado de una charla de Noam Chomsky en el campamento Occupy Boston como parte de una serie de conferencias en memoria de Howard Zinn (historiador, activista y autor de A People’s History of the United States).

Pronunciar una conferencia Howard Zinn es una experiencia agridulce para mí. Lamento que él no esté aquí para tomar parte y revigorizar a un movimiento que hubiera sido el sueño de su vida. En efecto, él puso buena parte de sus fundamentos.

Si los lazos y las asociaciones que se están estableciendo en estos notables eventos pueden sostenerse durante el largo y difícil periodo que les espera –la victoria nunca llega pronto–, las protestas de Occupy podrían representar un momento significativo en la historia estadounidense.

Nunca había visto nada como el movimiento Occupy, ni en tamaño ni en carácter. Occupy está tratando de crear comunidades cooperativas que bien podrían ser la base para las organizaciones permanentes que se necesitarán para superar las barreras por venir y la reacción en contra que ya se está produciendo.

Que el movimiento Occupy no tenga precedentes es algo que parece apropiado, pues esta es una era sin precedentes, no sólo en estos momentos, sino desde los años setenta.

Los años setenta fueron decisivos para EEUU. Desde que se creó el país, este ha tenido una sociedad en desarrollo, no siempre en el mejor sentido, pero con un avance general hacia la industrialización y la riqueza.

Aun en los periodos más sombríos, la expectativa era que el progreso habría de continuar. Apenas tengo la edad necesaria para recordar la Gran Depresión. A mediados de los años treinta, aunque la situación objetiva era mucho más dura que hoy, el espíritu era bastante diferente. Se estaba organizando un movimiento obrero militante –con el Congreso de Organizaciones Industriales (CIO) y otros– y los trabajadores organizaban huelgas con plantones, a un paso de tomar las fábricas y manejarlas ellos mismos.

Debido a las presiones populares, se aprobó la legislación del New Deal. La sensación que prevalecía era que saldríamos de esos tiempos difíciles.

Ahora hay una sensación de desesperanza y a veces de desesperación. Esto es algo bastante nuevo en nuestra historia. En los años treinta, los trabajadores podían prever que los empleos regresarían. Ahora, los trabajadores de manufactura, con un desempleo prácticamente al mismo nivel que durante la Gran Depresión, saben que, de persistir las políticas actuales, esos empleos habrán desaparecido para siempre.

Ese cambio en la perspectiva estadounidense ha evolucionado desde los años setenta. En un cambio de dirección, varios siglos de industrialización se convirtieron en desindustrialización. Claro, la manufactura siguió, pero en el extranjero; algo muy lucrativo para las empresas, pero nocivo para la fuerza de trabajo.

La economía se centró en las finanzas. Las instituciones financieras se expandieron enormemente. Se aceleró el círculo vicioso entre finanzas y política. La riqueza se concentraba cada vez más en el sector financiero. Los políticos, ante los altos costes de las campañas, se hundieron más profundamente en los bolsillos de quienes los apoyaban con dinero.

Y, a su vez, los políticos los favorecieron con políticas beneficiosas para Wall Street: desregulación, cambios fiscales y relajamiento de las reglas de administración corporativa, lo cual intensificó el círculo vicioso. El colapso era inevitable.

En 2008, el Gobierno salió una vez más al rescate de empresas de Wall Street que supuestamente eran demasiado grandes para quebrar, con dirigentes demasiado grandes para ser encarcelados.
Ahora, para la décima parte del 1% de la población que más se benefició de todos estos años de codicia y engaños, todo está muy bien.
En 2005, Citigroup –que, por cierto, ha sido objeto en repetidas ocasiones de rescates por parte del Gobierno– vio en el lujo una oportunidad de crecimiento. El banco distribuyó un folleto para inversionistas en el que los invitaba a poner su dinero en
algo llamado el índice de la plutonomía, que identificaba las acciones de las compañías que atienden al mercado de lujo.
“El mundo está dividido en dos bloques: la plutonomía y el resto”, resumió Citigroup. “EEUU, Gran Bretaña y Canadá son las plutonomías clave: las economías impulsadas por el lujo”.

En cuanto a los no ricos, a veces se los llama “la periferia”: el proletariado que lleva una existencia precaria en la periferia de la sociedad. Esa periferia, sin embargo, se ha convertido en una proporción sustancial de la población de EEUU y otros países.

Así, tenemos la plutonomía y el precariado: el 1% y el 99%, como lo ve el movimiento Occupy. No son cifras literales, pero sí es la imagen exacta.

El cambio histórico en la confianza popular en el futuro es un reflejo de tendencias que podrían ser irreversibles. Las protestas de Occupy son la primera reacción popular importante que podría cambiar esa dinámica.

Me he ceñido a los asuntos internos. Pero hay dos peligrosos acontecimientos en la arena internacional que opacan todo lo demás.

Por primera vez en la historia, hay amenazas reales a la supervivencia de la especie humana. Desde 1945 hemos tenido armas nucleares y parece un milagro que hayamos sobrevivido. Pero las políticas del Gobierno de Barack Obama y sus aliados están fomentando la escalada.

La otra amenaza, claro, es la catástrofe ambiental. Por fin, prácticamente todos los países del mundo están tomando medidas para hacer algo al respecto. Pero EEUU está avanzando hacia atrás. Un sistema de propaganda, reconocido abiertamente por la comunidad empresarial, declara que el cambio climático es un engaño de los liberales. ¿Por qué habríamos de prestarles atención a estos científicos?

Si continúa esta intransigencia en el país más rico y poderoso del mundo, no podremos evitar la catástrofe.
Debe hacerse algo, de una manera disciplinada y sostenida. Y pronto. No será fácil avanzar. Es inevitable que haya dificultades y fracasos. Pero a menos que el proceso que está ocurriendo aquí y en otras partes del país y de todo el mundo continúe creciendo y se convierta en una fuerza importante de la sociedad y la política, las posibilidades de un futuro decente serán exiguas.

No se pueden lanzar iniciativas significativas sin una base popular amplia y activa. Es necesario salir por todo el país y hacerle entender a la gente de qué se trata el movimiento Occupy; qué puede hacer cada quién y qué consecuencias tendría no hacer nada.

Organizar una base así implica educación y activismo. Educar a la gente no significa decirle en qué creer: significa aprender de ella y con ella.

Karl Marx dijo: “La tarea no es sólo entender el mundo, sino transformarlo”. Una variante que conviene tener en cuenta es que, si queremos cambiar el mundo, más nos vale entenderlo. Eso no significa escuchar una charla o leer un libro, si bien eso a veces ayuda. Se aprende al participar. Se aprende de los demás. Se aprende de la gente a la que se quiere organizar. Todos tenemos que alcanzar conocimientos y experiencias para formular e implementar ideas.

El aspecto más digno de entusiasmo del movimiento Occupy es la construcción de vínculos que se está dando por todas partes. Si pueden mantenerse y expandirse, el movimiento Occupy podrá dedicarse a campañas destinadas a poner a la sociedad en una trayectoria más humana.

 

 

 

La historia se repite: miseria_y traición en Grecia.

Que algunos acontecimientos históricos se repiten a lo largo de los tiempos es un hecho conocido. Y dentro de la historia del Movimiento Obrero y las luchas sociales, la constante traición de sus burocracias y de aquellos elementos que pretendían dirigir a las “masas” como si de borregos se tratase es una constante en los dos siglos de existencia del socialismo.

Esta vez la actuación de las fuerzas contrarrevolucionarias se ha hecho eco en Grecia. Como casi siempre, la labor de “apaga-fuegos” ha venido de parte de un partido político, autodenominado “comunista”, el KKE y el sindicato burócrata PAME. En las últimas jornadas de huelga general de los días 18 y 19 que Grecia ha vivido se dieron grandes enfrentamientos entre los trabajadores y los cuerpos represivos del Estado. Importante papel jugaron los compañeros anarquistas en estas jornadas de lucha, como viene siendo habitual en los últimos años en Grecia. La represión fue tal, que en la plaza Syntagma un miembro del Sindicato PAME resultó muerto por inhalación de gases.

Hasta ahí todo se desarrollo como viene siendo habitual, los cuerpos represivos actuaron como lo que son, represivos. Pero atónitos nos quedamos al observar los diferentes testimonios tanto escritos como visuales, y ver a elementos del KKE y del PAME y demás sectas estalinistas actuar como cómplices de las fuerzas de seguridad, golpeando, agrediendo y formando cordones de seguridad junto con la policía antidisturbios. Más adelante atacaron a través de comunicados a los anarquistas acusándoles de ser los culpables de la muerte del militante del PAME. Para aquel que quiera saber más del desarrollo de estos acontecimientos recordamos diversos artículos aparecidos en distintos medios de contrainformación.

La verborrea típica, que lanzaron los elementos reformistas y marxistoides contra aquellos que decidieron hacer algo más que “pasearse” por las calles griegas también nos es de sobra conocida. “Izquierdiestas”, “infantilismo anarquista”… toda una sarta de frases que no son más que otra fuerza de ataque contra el pueblo trabajador griego y el movimiento libertario por parte del Capital, utilizando a sus marionetas camufladas de “comunistas” o “ciudadanistas”.

Y es que, la división está muy clara. Unos luchamos coherentemente con nuestros medios y fines y procuramos desterrar a la hora de organizarnos todo rastro de la nefasta influencia de los valores de la sociedad capitalista, como el delegacionismo o el autoritarismo. Otros decidieron hace ya establecer jerarquías en sus organizaciones, crear figuras dirigentes a las cuales se las debe obediencia o el delegar nuestra problemática en otros, propio del delegacionismo, con la consiguiente creación de figuras “profesionales” en la lucha, que llevan inevitablemente a la desmovilización de los trabajadores. Para ellos, toda acción de lucha no es más que un medio de propaganda para obtener rédito electoral; para nosotros, es una acción que tiene como objetivo plantar cara al sistema y fortalecernos. Nosotros señalamos al Estado como principal estructura de dominación por parte de la clase dirigente, pertenezca a la burguesía o los “dirigentes del partido”; ellos quieren utilizar toda la fuerza del aparato represivo del Estado para aplastar todo tipo de revolución que se les escape de las manos. Ahí residen nuestras principales diferencias.

Igual de patético nos parece los comunicados de diversos grupúsculos comunistas del amplio panorama internacional y, concretamente en el Estado español, de algunos partidos u organizaciones juveniles autodenominados como revolucionarios. Y es que nos resulta muy conocido también el papel de las fuerzas contrarrevolucionarias en nuestra historia, estrechamente vinculadas al PCE (como las diferentes traiciones en la guerra civil o en la “Transición”). En Grecia podemos encontrar la analogía de la traición histórica en tierra ibérica encarnada en el “Partido Comunista Griego”, que abandonó a los partisanos que luchaban contra el régimen para pactar a escondidas su legalización (para más información aquí).

Todos estos grupos han demostrado ser otro brazo del sistema, y en Grecia son los encargados en intentar apagar el cada vez más fuerte descontento social y la radicalidad que las luchas en el contexto griego se están dando.

Desde la Federación Ibérica de Juventudes Anarquistas de Madrid queremos manifestar nuestro apoyo a los compañeros anarquistas griegos y al conjunto de la clase trabajadora griega. De igual manera, queremos destapar el papel cómplice con el Estado y el Capital que el KKE, sus juventudes y demás sindicatos burócratas están desempeñando. Frente a estos, los anarquistas tenemos que responder organizadamente, siendo ahora más vital que nunca el fortalecimiento de las Organizaciones libertarias, para dar una respuesta contundente, siempre desde la horizontalidad, a los distintos ataques del Estado y el Capital, vengan de donde vengan. De igual manera vemos vital extender la ideología anarquista y sus principales ideas fuerza, como el federalismo, la autogestión, el antiautoritarismo, la acción directa o el apoyo mutuo al conjunto de la sociedad. Solo mediante la organización podremos dar una respuesta acorde a las necesidades actuales. De nosotros depende que la historia deje de repetirse. Nos va la vida en ello.

¡SOLIDARIDAD CON LOS ANARQUISTAS GRIEGOS!
¡ABAJO EL ESTADO Y SUS DEFENSORES!
¡POR LA ANARQUÍA!

JUVENTUDES ANARQUISTAS DE MADRID
fija.madrid@gmail.com

fuente: Grupo Bandera Negra (F.I.J.A), Madrid

Gezurra_odoletan

octubre 26, 2011

https://i2.wp.com/www.txalaparta.com/upload/productos/Gezurra_odoletan.png

 

Asel Luzarrga euskal idazle eta aktibistak bere azken liburuaren berri ematen hasi da twitter plataforma erabiliz. Gezurra odoletan, eleberri berriaren inguruko berriak, sentimenduak, dudak… eta hainbat kontu, plataforma 2.0 honetan mundu guztiarekin elkarbanatzeko proiektua sortu du.

Atzo bertan eman zuen honen berri bere blogean, bidalketa honen ikus dezakegun moduan.

Ideia ona delakoan nago, oso interesgarria suertatuko zaidan proiektu bat izango da hau. Aselen berri izateko ere bide zuzena izango duzue bere twitterra: http://twitter.com/aselluza

Azkenik, ez ahaztu twitter tag-a #gezurraodoletan dela, beraz gorde ezazue bilaketa hau zuen bilaketa gogokoenetan.

Hemendik, Aseli animoak bidali nahi dizkiot proiektu berritzaile honi hasiera ona eta amaiera ederra emateko.

Zorionak Asel!

 

Asel Luzarraga

Txalaparta
Género: Novela
Idioma: euskara

La policía italiana emprendió este lunes una redada masiva para detener a las personas que participaron en los altercados durante la masiva manifestación del 15 de octubre  en Roma.

 

La persecución busca dar con los manifestantes que protagonizaron ataques a bancos, lanzamiento de objetos y quema de coches. Cientos de agentes han registrado desde tempranas horas de la mañana algunas casas en Nápoles, Milán y Roma, sin que nuevos detenidos se sumaran a los doce arrestados del pasado sábado.

Se tiene previsto que el martes, el ministro del Interior italiano, Roberto Maroni, comparezca ante el Parlamento para dar explicaciones sobre la actuación policial durante la movilización.

El alcalde de Roma, Gianni Alemanno, dispuso la prohibición durante un mes del recorrido de manifestaciones por el centro histórico de la capital italiana.

En un comunicado el Ayuntamiento de Roma informó de que dicha prohibición, materializada en una ordenanza municipal, se refiere al distrito 1 de la ciudad, el más céntrico, donde solo se podrán llevar a cabo concentraciones, previa autorización, en varios puntos específicos que no impliquen desplazamientos.

LibreRed.net

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Roma 15/octubre/2011.

Esta vez los indignados no se han quedado quietos mientras recibian los golpes de la policia. Precarios, pensionados, estudiantes, sin trabajo, proletarios de los barrios de las periferias de las ciudades, insurreccionalistas, comunistas y “pischelos” (chavales) han dado una demostracion de como con la impotencia y el miedo no se va a ninguna parte y 17 tacos con berlusconi ya lo han demostrado, y han marcado muy bien la distancia que hay entre nosotros lo que sufrimos la explotacion y la opresion y ellos los causantes de nuestro sufrimiento.
La manifestacion ha transcurrido sin incidentes de importancia, bueno, se han quemado tres coches grandes (suv)y los periodistas daban mas importancia a este incidente que a las 300.000 personas en la mani…A mitad del recorrido se ha alegrado una manifestacion que hasta entonces parecia mas una manada de ovejas. Despues de la mitad del recorrido en adelante algunos indignados, pero para nada parados por el miedo que el estado nos inculca desde chavales, han ido a contestar a todos los lugares simbolos del poder que diariamente nos amenazan con sus miedos y humillaciones, la iglesia, quien nos roba nuestro dinero y nuestra vida, los bancos, donde se ha cogido una parte del dinero que el estado ha regalado a ellos, asi una detras de otra se han ido callendo los cristales de los bancos a golpes de barras de hierro y martillos, la escena se repite por cada banco encontrado en el camino y mirando deprisa y corriendo se pueden ver a mas de mil personas encapuchadas y dispuestas a todo y otras tantas mas que participan a los hechos sigiendo todos juntos la manifestacion.
Anteriormente hay que decir que algunos manifestantes de refundacion (y se lo que digo)que hasta entonces egemonizaban la manifestacion con sus banderas y sus esloganes han intentado impedir pacificamente (asi se declaran) a golpes a quien simplemente estaba encapuchado.
Estas discursiones de los susodichos pacifistas con quien simplemente era encapuchado se han repetido durante la manifestacion por almenos unos centenares de metros con en algunas contadas ocasiones llegar a las manos,una accion indigna ha sido cuando los pacificos cogian a un encapuchado en 50 y lo maltrataban y se ha dado el caso que tres personas encapuchas que estaban en la manifestacion han sido cogidas y entregadas a la policia para despues ser arrestados.
Por cierto los arrestados en total son unos 15, con 100 heridos entre ambas partes. La manifestacion ha continuado con la parte de adelante que se hacia mas contundente con todo lo que representa el poder y sus berdugos(ataque a una iglesia, una casa del ministerio de la defensa a fuego, una comisaria de la policia de finanzas a fuego), bancos destruidos y barricadas con el mobiliario urbano para parar las embestidas de las furgonetas de la policia que a toda ostia se lanzaban contra los manifestantes con el peligro de pasarles por encima.
“Carrosello” es cuando las furgonetas de la policia pasan como flechas entre los manifestantes intentando atropellar a alguno. la gente enfurecida les atacaba con todo lo que tenia en sus manos y quien no tenia nada se agarraba a las gratas de las furgonetas sin querer soltarlas y siendo arrastrados por la furgoneta que en su noria particular no dejaba el giro gratis.
Asi hasta llegar a la plazza san giovanni donde terminaba el recorrido de la manifestacion y donde se tendria que haber hecho una reunion publica de indignados. Nada mas llegar a la plaza la mani es atacada por los camiones de agua por detras y las furgonetas de la policia hacen de ariete a toda velocidad y entonces empieza la 4 guerra mundial a escala riducta, toda la plaza es una bolgia, y la rebelion se respira en el aire, los botes de humo caen y son devueltos a los txakurras ademas de bolas tiradas con los tiragomas, en estos momentos llego a contar 4 fuegos de batalla, en uno le dan fuego a una furgoneta de los carabinieri y los dos txakurras que estan dentro no corren sino vuelan hasta un grupo de la policia de la financia que estan cerca y estoicamente reciben una lluvia de piedras encerrados a forma de tortuga con sus escudos, recogen a los txakurras y pies para que os quiero…
En la otra parte de la plaza la txakurrada no se lo pasa mejor. Como en 300, hay una barrera hecha por arcos de epoca romana imperial (mas o menos como ahora pero esta vez los desgraciados son los libios y los mismos italianos)donde sirve como defensa para barricarse de las embestidas de las furgonetas y de retaguadia desde donde lanzar ataques hacia el centro donde se libra la batalla del carrosello, hacia la derecha donde esta la otra batalla y estan los txakurras ocupandola. La sinfonia hecha con las piedras y los estalin (palos con banderas)continua su concierto por algun tiempo, el tiempo de las palabras ya ha terminado hace mucho tiempo, la crisis nosotros la pagamos no desde hace 1 o 5 o 10 anos, nosotros la pagamos desde siempre, y algunos hemos dicho basta y ni nos resignamos ni nos quedamos quietos, otros tambien desde hace tiempo ya no son solo indignados son incazzados para quien no lo entienda se pase por las plazas del mediterraneo para verlo.
En esas horas de la batalla la solidaridad nunca ha faltado, quien te pasa el agua, te protege de ser arrestado, te avisa de no ir por una u otra calle, es la solidaridad del pueblo romano que critica a los policias y defiende a los manifestantes, que se recuerda de la ocupacion nazi-fascistas (como ahora en el ayuntamiento)y las razzias en las calles de las camisas negras y pardas, entonces el pueblo se armo de rabia y despues con las armas libraron la ciudad, ahora con las piedras se intenta hacer lo mismo.
Cuando eran cerca de las 7 de la tarde la policia ha dejado de atacar y la gente ha podido respirar un poco de aire algo mas limpio y descansar un poco. En la plaza san giovanni entonces se han ido largando algunas furgones de la policia quedandose los dos camiones de agua parados y algunos retenes de policias en medio de la plaza mas otras furgonetas en un lado de esta.
Entonces la gente que estaba esparcida por todo el barrio a podido acercarse a la plaza sin miedo a ser apaleados por los policias. para entonces se habia hecho de noche y algunos indignados se han juntado en la plaza. otra reunion se ha hecho a la noche delante de la universidad de roma la sapienza donde otros indignados hablaban de ocupar una plaza o algun otro sito y meter alli las tiendas. No se lo que al final han decidido.

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Después del 15M muchas preguntas e incógnitas sobrevuelan por el aire.

Toma la calle#democraciarealya , #nolesvotes #indignaos #acampadasol #noalaleysinde son flor de un día o el principìo de un cambio real en el status quo de las cosas.

¿ Acabará este movimiento de descontentos con el sistema en partido político?

¿ O se apropiará, sin pudor alguno, algún partido político del movimiento hasta dejarle sin contenido? ¿ O simplemente se lo llevará el viento de estos tiempos que no corren sino vuelan por encima de nuestras cabezas pasando de todos nosotros?

Como bloguero que alentó con sus artículos y que divulgó posteando hasta la saciedad sus postulados, pienso que este movimiento debería de permanecer en el tiempo como guardían de la democracia para que su esencia ni se desvirtúe ni se prostituya como sucede en nuestros días.

Donde la corrupción del sistema en todos sus aspectos deja en una indefensión absoluta al ciudadano que atónito e impertérrito ve como le recortan sus derechos sociales y laborales así como su libertad de expresión y para colmo le hacen comulgar con ruedas de molino.

Este movimiento puede que aún no tenga claro que quiere. Pero tiene muy claro lo que no quiere.

Y lo que se desprende de este 15 de mayo que acaba de surgir es el hecho de que la ciudadanía no va a aguantar más que estos políticos que nos gobiernan., tanto los del PP como los del PSOE, nos sigan tomando el pelo.

Y entre las muchas cosas que los ciudadanos no estar dispuestos a aguantar más es…

que con el pretexto de salvarguardar la propiedad intelectual se intente coartar la libertad dexpresión en la Red,

que esta crisis la sigan pagando los ciudadanos y no los que la provocaron,

que nos recorten nuestros sueldos y derechos laborales y un sin fin de prestaciones sociales, como por ejemplo la jubilación, con las pérfidas y engañosas promesas de creación de empleo y sostenibilidad del sistema, cuando se ha demostrado y se puede demostrar con el tiempo que el único problema que existe en este país y en la mayoría de los que están en crisis, es la ausencia de crédito por parte de las entidades financieras.

Habiendo crédito, el sistema volvería a funcionar como es debido y el crecimiento volvería de nuevo a la economía.

Entre los muchos factores que han hecho que los países estemos endeudados hasta las trancas, uno sobresale por encima de todos, y es el haber utilizado dinero público para salvar a los bancos.

Ese dinero que tan solo a servido para maquillar unos balances que hacen agua por todos lados y encima sin ningún tipo de contraprestación alguna a los ciudadanos.

El pueblo ha tardado en entenderlo, pero hoy en día sabe una gran mayoría, que con los rescates a los países, no se salva al país rescatado sino a los bancos.

Y que con el cuento del rescate encima se exigen más y más recortes de derechos a los ciudadanos cuando deberían de ser ellos, los políticos y los banqueros, los que deberían de ser los primeros en dar ejemplo con sus actos.

Y no, que son ellos, con sus actuaciones y sus privilegios, con sus sueldos, dietas y comisiones, con su reparto de beneficios y sus corruptelas, con su desfachatez y su hipocresía aparte de su provocadora impunidad, los que tienen al pueblo encendido,indignado y más que harto.

Los ciudadanos con estas acampadas lo único que manifiesta a sus políticos y gobernantes, con firmeza y claridad es un “hasta aquí hemos llegado”, un no aguantamos ni un recorte más” y queremos un cambio real en el sistema para que la lacra del paro y la precariedad desaparezca y los ciudadanos tengan derecho a una vivienda digna y asequible.

Y lo suyo, porque o sino sería un sinsentido todo esto, es que se continue con lo empezado hasta que esto suceda y que, en el caso de que se consiguiera y para que no volviéramos a las mismas, continuara como guardián de lo conseguido.

No sea que en desapareciendo el movimiento, más tarde caiga en el olvido o en saco roto todo lo que ahora se consiga.

ARMAK DE ODELOT.
 

Miles de personas salieron el domingo a las calles de todo el estado tras las ambiguas y difusas consignas de “Democracia real Ya!”, fué en Madrid y Santiago de Compostela donde las protestas consiguieron trascender más allá del folclore habitual.
en Madrid La movilización rebasó las consignas “pacíficas” de los organizadores acabando en enfrentamientos con las fuerzas del orden, entre cargas y barricadas, con un saldo de 24 detenidos. En Santiago de Compostela la rotura de vidrios de un banco BBVA y el ataque a la sede del periódico derechista y clerical “El Correo Gallego” fueron actos que no pasaron desapercibidos. Como era de esperar, los autoerigidos lídereres de las protestas y demás gentuza no dudaron en condenar los hechos.
Según recoge el periódico atacado “entre cuatro y cinco individuos con sus rostros cubiertos atacaron las fachadas de varias entidades financieras y la sede de EL CORREO GALLEGO, donde destrozaron la cristalera blindada y, tras intentar romper la puerta de entrada, consiguieron introducirse en el hall donde lanzaron un bote de humo y varios petardos, que ocasionaron daños en el espacio de arte, antes de salir huyendo hacia la cabecera de la manifestación, en medio de gritos de repulsa”.
También afirma el periódico eclesiástico que muchos de los manifestantes pidieron disculpas a los empleados del periódico y ofrecieron descripciones e incluso fotos y grabaciones de los atacantes a la policía. Esta actitud chivata y rastrera culminaría con la delación por parte de una manifestante de un supuesto participante en la acción, ya en la Plaza de Cervantes, donde el joven fué identificado por los maderos, siempre según la bochornosa información aparecida en tan infausto medio de intoxicación informativa.
En Madrid, donde la manifestación rebasó los 20.000 participantes, los incidentes sucedieron al final de la misma, cuando un nutrido grupo de personas, encabezadas por el bloque libertario, decidió continuar más allá de la plaza de Sol y enfilarse hacia la Gran Vía. Allí fueron interceptados por los antidisturbios, que dieron comienzo a las cargas. Un grupo de unas 400 personas, consiguieron llegar a la céntrica arteria madrileña cruzando contenedores a su paso y atacando a los coches patrulla; a partir de ese momento los manifestantes se dispersáron entre disparos de bolas de goma y detenciones, muchas de ellas absolutamente arbitrárias. La protesta se saldó con 24 procesados que pasaron dos noches en comisaría.
El intento de formar un campamento en la plaza de Sol hasta pasadas las elecciónes, fué interrumpido en la noche del lunes por un violento desalojo policial, lo que motivó la creación de nuevos campamentos en muchas ciudades del estado español.
Veremos donde acaba esta “indignación” popular, que por ahora se movilizó en los estrechos margenes de lo políticamente correcto y democráticamente recuperable. No le faltan pretendientes a tan suculenta pieza y son muchos los partidos que pretenden pescar en río revuelto. La absurda petición a los políticos de que sean buenos, impregnada de la mansedumbre ciudadanista que pretende pedirle a las instituciones que resuelvan nuestros problemas en vez de promover la autoorganización y la autogestión.

Sea como sea, la indignación de la gente es un hecho natural en los tiempos que corren, y la labor de cualquier revolucionario debería consistir en fomentarla, impidiendo que caiga en los inocuos caminos de la recuperación institucional por los que tanto el poder como sus falsos oponentes pretenden conducirla. No podemos olvidar que se trata de una ardua tarea, pues a la gente que jamás participó en protesta alguna le costará entender que los medios que oferta el sistema para disentir son inocuos y estériles, por eso los ofrece. Será difícil hacerselo comprender, esperemos que no lo entiendan demasiado tarde.

¡Adelante la acción, adelante la propaganda!

http://afilandonuestrasvidas.blogspot.com


Jean Marc Rouillan, de Acción Directa, en libertad condicional después de 24 años de prisión.

Destruye las prisiones.

Después de 24 años de prisión Jean Marc Rouillan, ex miembro de Action Directe, salió en libertad condicional el jueves 19. Rouillan está bien de salud, tanto física como psicológicamente, y no ha renunciado nunca a sus ideales. La activista ha sufrido más de 10 años de reclusión en aislamiento, 7 años en un solo período, entre otras vejaciones que ha sido denunciadas a lo largo de los años por sus familiares, amigos y los grupos de apoyo que ahora celebran verlo en libertad. La justicia francesa y los medios oficiales le han pedido durante años el arrepentimiento y la renuncia a hablar de su pasado, pero no lo han conseguido….

http://destruyelasprisiones.wordpress.com/2011/05/19/jean-marc-rouillan-de-accion-directa-en-libertad-condicional-despues-de-24-anos-de-prision/

Afilando nuestros colmillos para clavarlos en las gargantas de nuestrxs enemigxs: Lucha Callejera en J.G.Millas

annonimxs en guerra contra la sociedad carcelaria.

El dia martes 17 de mayo, alrededor de una decena de compañerxs con nuestros rostros cubiertos, decidimos emprender una acción de ataque en contra de las fuerzas policiales. A eso de la 1 de la tarde, nos tomamos la entrada de la facultad de filosofía de la universidad de chile (ubicada en Grecia), levantamos barricadas, y preparamos bombas molotov, para atacar a la policía.

Una vez llegados los agentes represivos del Estado, fueron recibidos con botellazos, bombas de pinturas y molotovs.

Los enfrentamientos duraron aproximadamente 30 minutos, sin que ningún compañero haya resultado herido, o bien apresado por los perros falderos del poder.

Sin embrago ciertos, sucesos ocurridos durante la acción, son validos destacar. Mientras el ministro del interior Hinzpeter, comunicaba que las bombas lacrimógenas, no serian usadas por carabineros, estas si fueron armas de la policia en aquel instante (usadas bastante torpemente, vale destacar). Además que no solo se remitieron al uso de lacrimógenas, carros lanza agua y gases, sino que también un carabinero que pasaba por el lugar, saco su arma de servicio y amenazo de muerte a un puñado de compañeros, sin embargo, las amenazas no pasaron a mayores. Ademas que en el momento de la acción, una patrulla de la PDI, pasaba por el lugar, y es atacada por los compañerxs con molotov, lo que provoca que los policías civiles, desenfundaran sus subametralladoras uzi, sin embargo, se retiraron del lugar. En ambas ocaciones la policía hizo intimidaciones con sus armas, sin embargo lxs compas no retrocedieron y se siguió con la accion.

Nuestra retirada se emprendió en torno a la situación, del fin de nuestro material, para atacar, en ningún momento frente al torpe accionar de la policía.

Esta acción queremos dedicarla a nuestrxs compañerxs del “caso bombas”, lxs cuales, afortunadamente abandonaron la cárcel y se encuentran con “arresto domiciliario”, sin embargo no bajamos la guardia y alentamos la proliferación de acciones ya sea colectivas o individuales en solidaridad con ellxs, ya que aun el juicio no termina.

También queremos solidaridad con lxs presxs politicxs de Asunción que estan en huelga de hambre. Tambien mandar fuerzas a Silvia, Costa, Billy y Marco Camenish, quienes se encuentran en huelga de hambre hasta el dia 28 del presente mes, a lxs compas encarceladxs en Grecia, a nuestrxs hermanos verdinegrxs de México que se encuentran en prisión, como también a los clandestinxs y a quienes siguen emprendiendo el ataque.

Asimismo declaramos que esta acción, es en solidaridad con nuestrxs compañerxs quienes se encuentran clandestinos, Diego Ríos, y Gabriela Curilem. Quienes no desean entregarse a la (in)justicia del Estado, y sabiendo de los costos físicos y emocionales emprendieron la huida, silenciar su fuga seria un acto de cobardía, deslealtad, además de un retroceso en el posicionamiento con respecto a la guerra social.

Con respecto al tema de HidroAysen, anunciamos nuestro rechazo pleno, pero también a todas las organizaciones reformistas, que pretenden defender la tierra, pero no son mas que reguladores en torno a su destrucción.

Nuestro accionar se enmarca también dentro del aniversario, de la desafortunada muerte de nuestro hermano Mauricio Morales, producto de la desafortunada explosion de su artefacto explosivo. A dos años de tu muerte, no estas olvidadx, quienes llevan el fuego en la mente y el corazón, el puñal en la mano, no idealizamos tu muerte como heroica, o martir, solo fuiste un hermanx más, y por lo tanto uno igual a nosotrxs, que emprendio la ofensiva.

Muerte al plataformismo!

Que el montaje “caso bombas”, caiga por su propio peso!

Libertad a todxs los presxs politicxs del mundo!

Fuego a la sociedad carcelaria!

Mauri guerrero, nunca mártir presente en cada acción insurrecta!

Por la completa destrucción de la civilización y la liberación total

Animal y de la tierra!

Extraido de : Hommodollar.com

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22 de Mayo – JORNADA CONTRA LA REPRESIÓN Y EL OLVIDO.